
生前最为珍视的东西,死后都会成为亡者的随葬品,供其在阴间继续享用。美国著名史学家摩尔根在讨论古代社会的丧葬风俗时,做出了这样的评述。 曾侯乙的墓里出土了超过15000件文物,其中大部分是各式各样的兵器,这无疑显示了他是一个好战的男子;其次,墓中的乐器琳琅满目,证明他在战争之外,也沉浸在音乐的世界中;而环绕在兵器和乐器之间的,是成堆的礼器,还有21口装着少女尸体的棺材。
这究竟是为什么呢?历史学家猜测,曾侯乙的这一做法反常至极,其中唯一的解释是:他生前极其喜欢吃肉。在先秦时期,能吃肉的通常都是上层贵族。通过对曾侯乙牙齿的科学检测,学者们发现他的颊面磨损痕迹明显偏高,这表明他的食物以肉类为主。这一科学验证,不仅证实了曾侯乙是个肉食主义者,也让人更深刻地理解了他为何要在墓中安放这些玉制小动物:死后的他,依旧想要继续享受那些生前的肉食。 而这一切的安排,也让人感慨历史的荒谬与美妙。曾侯乙死后,他的家人不仅将他生前喜爱的兵器、酒器、乐器、食器等悉数陪葬,还特别为他雕刻了这些动物园来满足他的胃口。这些举动,从当时的角度看,似乎是对曾侯乙生前奢华生活的延续。可谁又曾想到,这些陪葬品最终成为了考古学家宝贵的发现,使现代人得以一窥几千年前古人的生活方式。 虽然这些随葬品和小动物园如今已被发掘出来,它们依然为我们提供了珍贵的历史信息,带领我们走进了那个远去的时代。虽然曾侯乙死后,这些物品并未能为他带来实际的享受,但至少,我们可以从这些无声的遗物中感受到那个时代人们的情感与心愿。
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